Sin embargo, es precisamente en la conciencia de esa imposibilidad que intentaremos explorar lo no evidente en la producción de Goethe: esos aspectos menos conocidos, a veces pasados por alto, que enriquecen la imagen tradicional del “clásico alemán”. Nuestra mirada se detendrá en zonas sombrías, variantes, experimentos y contaminaciones que hacen de Goethe no solo un padre de la literatura moderna, sino también un autor sorprendentemente abierto al mundo y sus contradicciones.

En particular, el sitio propondrá profundizaciones sobre algunos rasgos menos conocidos de la personalidad y producción literaria del genio alemán.

Algunas áreas a explorar podrían ser:

• El “Diván Occidental‑Oriental”: una obra poética inspirada en la mística islámica y la poesía persa, que revela el profundo interés de Goethe por culturas y visiones del mundo “otras”, alejadas de la rígida racionalidad ilustrada. Él no se convirtió al islam, pero en su extraordinaria libertad y apertura mental albergó una profunda admiración por la cultura islámica, en particular por la poesía persa y árabe. Esta fascinación se refleja sobre todo en esta obra, inspirada por el gran poeta persa Hâfez, en la que Goethe adopta formas, imágenes y referencias del Oriente islámico. A lo largo de su vida, Goethe expresó admiración por el Corán, al que describió respetuosamente como una “ley sublime” cuya fuerza literaria y moral reconoció. “El Corán es una verdad grande y poderosa.” En su juventud escribió un fragmento teatral titulado Mahomet, donde presenta al Profeta como un héroe inspirado, pero sin idealizarlo acríticamente. Goethe vio en el islam un sistema cultural y espiritual de gran profundidad que no se contraponía a la racionalidad.
• Múltiples redacciones y obras de paternidad incierta: un recorrido por manuscritos, versiones alternativas y textos juveniles, que pone de relieve un Goethe más artesano que monumento, más mutable que definitivo. Trataremos de poner de manifiesto algunos aspectos poco explorados de la obra de Goethe, como la cuestión de la autoría de La misión teatral de Wilhelm Meister (Wilhelm Meisters theatralische Sendung).
• Textos de la juventud: a menudo desplazados en favor de las obras maestras de la madurez, estos textos muestran una vitalidad literaria inquieta, cercana al Sturm und Drang, y revelan una sensibilidad aún en formación, pero ya poderosa.

El objetivo no es construir un nuevo canon, sino abrir un espacio de lectura que invite al descubrimiento, a la relectura y, sobre todo, a la duda. Porque si Goethe es un clásico, es precisamente porque aún puede asombrarnos.